I RITI DELLA
SETTIMANA SANTA
IL SILENZIO DELLE CAMPANE
Secondo la liturgia
tradizionale cattolica la sera del Giovedì Santo si celebra la Missa in Coena
Domini, durante la quale, al momento dell’Halleluhja, tutte le campane e i campanelli
squillano all’unisono per poi venire tacitati in segno di lutto. Da quel
momento taceranno sino allo stesso momento della Messa di Resurrezione, la
notte di Pasqua.
Al termine il Santissimo
Sacramento viene spostato dal tabernacolo dell’altare maggiore a quello di un
altare laterale – a Casale e Montebuglio quello della Vergine del Rosario, per
altro l’unico esistente – detto il Sepolcro, mentre quello di provenienza viene
lasciato spalancato, a dimostrare l’assenza del Cristo dalla terra.
A Montebuglio, nei giorni di silenzio,
per dare i segnali della vita quotidiana, in particolare il richiamo dei fedeli
alle funzioni del Venerdì e del Sabato Santo, non potendosi utilizzare le
campane, si impiegavano degli strumenti a percussione di fabbricazione artigianale.
In particolare ij chinchër - (raganelle,
o crotali o crepitacoli) assicelle fatto girare intorno a un ingranaggio di
legno a contatto del quale emettevano un tipico suono crepitante – e timblèch –
(traccole o battole) tavolette munite di un martelletto oscillante che agitate
producevano una specie rullìo. Di solito erano i bambini che si aggiravano per
i vicoli del paese con questo tipo di strumenti, divertendosi un mondo.
A Casale si utilizzava invece
la tich e tach (battola maggiore), sostanzialmente una variante maggiorata della timblècä,
una tavola lunga mezzo metro circa, munita di maniglie metalliche, che il
campanaro agitava dalla cella campanaria del campanile e riusciva a far sentire
a tutto il paese.
Dal suono ritmico e a battito
veloce di questi strumenti deriva poi il modo di dire l’è comé ‘nä timblècä, riferito a persona che parla a raffica.
chinchër (raganella, crotalo, crepitacolo)
tich e tach (battola maggiore)
pezzo originale conservato presso la casa parrocchiale di Casale
timblècä (taccola, battola)
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